小说这类事物，在我国文学史上，一直是上不了台面的东西。中国古代的读书人，正派地讲是都奔着修身齐家治国平天下去的，不正派一点讲都是奔着书中车马多簇簇去的，主业都是谈经论策，小说这种娱乐底层人民的通俗文学，基本上都是无暇顾及的。
因此当我们今天追溯小说起源时，几乎无法在历史上找到有关中国古代小说发展脉络的学术性著作，直到鲁迅的《中国小说史略》。对于我这样的理科生来理解，或许可以说《史略》之于中国小说，相当于《自然哲学的数学原理》和《物种起源》之于自然科学吧。
欣赏作品，任何人都行，上至庙堂下至贩夫，都可以对一件作品有自己的感受；而创作作品，就需要一点素养了，或是专业的技法，或是敏锐的体察，或是旺盛的热情，但只要愿意一试，还是任何人都可以参与一下的；若说评论作品，就得在有相当多的欣赏经历之后，有了足够的沉淀，才能纵向横向地对比，给出精当的评价；而要为一类作品撰写其历史沿革和发展变迁，就非得有深厚的底蕴才行，否则就无法从繁冗庞杂的纸堆里拎出一条线来，把上千年的往事一线穿了，再旁征博引地捎上其中的旁枝末节。
就如鲁迅若要写《中国小说史略》，那得把史略中提及、援引的小说、典籍都至少浏览一遍才行，再打破时间的屏障，在众多书目之上牵扯出彼此的联系，加以论证评述，需要展开的工作更是数倍之巨。在那个没有网络和计算终端帮助检索和记忆的时代，光是找到并看完那些书，就是一项无比浩瀚的工程了。
所以从《中国小说史略》开始，我重新认识了一个鲁迅。不只是那个整天吹胡子瞪眼怼完这个怼那个的斗士，也是一个满腹经纶的治学之士。
上学的时候不喜欢鲁迅，被语文课毁的。
一来鲁迅的白话文放在今天，本来就十分晦涩难懂；二来鲁迅的文章一出现就肯定是重点考点，又是全文背诵又是一字一句地分析，一下子就失去了欣赏的乐趣，只剩繁重，三来当时都是未经世事的少年，对生活毫无体察，想要理解几十年前横眉冷对的愤怒，更是难上加难。
长大以后，才慢慢开始懂了。只是懂了背后，却又有许多不寒而栗的现实。所以就蒙起头来不看，可是只要活着，就躲不开现实，讯息传递又这么便利，一件件地都涌到眼前，即使闭了眼，也是许多人影穿透眼皮在眸子里晃。
已经忘了是什么时候把《中国小说史略》这本书加到A List中的，反正某一天开始它就在里面了，然后又某一天开始就在Kindle里了，再某一天就开始看了。看之前已经知道这是由鲁迅在北京大学讲课时的讲义修订增补而成，但没想到最终的成书竟然全部改用文言文了。迅哥儿搞了一辈子新文学，推广白话文，自己这唯一一部学术著作竟然是文言文的，只是为了回击复古派文人对新学派文人写不了古文的嘲讽，也是任性得可以。
紧接着我又开始后悔，把以前学过的一点古文知识全都忘了，又没有合适的工具书来辅助，整本书读起来都是连猜带蒙，常常不明所以。但总算是磕磕绊绊地看完了。然而在书末尾的后记里，却又看到了白话文写的六讲讲义的原文，就像辛辛苦苦顺着石阶爬上山顶，却发现后山有一部缆车。如果只是想随便看看了解个框架，那这六讲讲义也足够了。
总而言之呢，我还是重新认识了一个鲁迅。也终于明白，鲁迅之所以能以笔为剑四处怼人，斗士之所以为斗士，并不在于一腔激愤。
0 条评论。